融媒體訊  “我和你們共同干一杯，祝大家牛年一切順利、心想事成……”大年三十晚的年夜飯席間，九姑鄉(xiāng)九姑村陳上組孫鳳寶、鄭為英夫婦和遠在云南省文山州過年的三兒子及兒媳視頻通話，一起吃了一頓跨越千里的線上“團年”飯，過了個“云”團圓年。

　　在宿松，自古以來，人們一直都把臘月三十吃的夜飯稱作“團年”飯，也叫團圓飯，即全家人團聚在一起吃飯，“團年”飯對當?shù)氐娜藗儊碚f是過年最重要的一頓聚餐。

　　年過七旬的孫鳳寶、鄭為英夫婦，共生育了三個兒子，都已成家，大兒子、二兒子都在宿松生活，唯獨三兒子在云南省文山州生活。以往，每年春節(jié)，他的三兒子都要帶著老婆、孩子回老家過年，三個兒子的三個小家庭在他的組織下，都會在一起吃頓熱熱鬧鬧的“團年”飯。

　　為了響應(yīng)國家就地過年的號召，深明大義的鄭為英主動打電話給遠在云南的三兒媳桂玉娟，希望她和兒子留在云南過年。

　　因為疫情，在云南生活了十幾年的桂玉娟和丈夫、兒子是第一次沒回宿松老家過年。除夕之夜，本應(yīng)與年邁的公公、婆婆歡聚一起，卻分散在兩地。

　　自三個兒子成家以來，每年大家庭的“團年”飯都是鄭為英自己親自下廚。魚、圓子、肉、雞等都是“團年”飯上必不可少的菜肴，魚寓意“年年有余”，圓子寓意“團團圓圓”；圓子有兩種，一種叫肉圓子，另一種叫蘿卜圓子，都是鄭為英自己手工做的。

　　回不了老家過年，桂玉娟就要自己下廚做“團年”飯了。臨近過年時，她和丈夫?qū)ｉT從菜市場買來了魚和做肉圓子用的豬肉、大蒜、小麥粉等食材。

　　“以前回家過年，家里的年貨都是公公婆婆辦的，每頓年飯也都是婆婆燒的，今年的年貨是我和丈夫辦的，‘團年’飯是我自己燒的，現(xiàn)在我才體會到公公婆婆每年春節(jié)為了一大家團聚背后默默付出了很多很多。”桂玉娟說。

　　雖然身處異鄉(xiāng)，但是過年的儀式感不能淡。大年三十傍晚，桂玉娟自己下廚做菜，忙活了兩個小時后，總算做好了六個菜，其中做了家鄉(xiāng)過年的香菇燒肉、魚塊和肉圓子。而遠在宿松的婆婆，也將“團年”飯的菜肴做好了，一共有十二個菜。

　　大兒子、大兒媳，二兒子、二兒媳及孫子孫女早早圍坐在桌子旁，等著用視頻連線的方式，與遠在云南的桂玉娟一家人隔空吃“云”端“團年”飯。

　　“祝爸爸媽媽身體健康、春節(jié)快樂！”“祝大哥大嫂新年快樂，萬事如意！”“祝叔叔嬸嬸牛年大吉，萬事順心如意！”……通過視頻，這個由十幾口人組成的大家庭，相互敬酒，相互祝福，共同品嘗“團年”飯帶來的幸福滋味。

　　   “老小一家人沒回來過年，雖然感覺家里沒以前那樣熱鬧了，但通過視頻能夠讓一大家人吃頓別樣的‘團年’飯，也算是一種團圓了。”孫鳳寶說，疫情改變了人與人的交往方式，也更新了農(nóng)歷牛年春節(jié)人們過年的模式，“云”方式的確讓千千萬萬“就地過年”的人們體驗到了回家過年的感覺，但這種方式，變的是慶祝與分享的形式，不變的是中國傳統(tǒng)的年味和文化魅力。

　　“雖然我和丈夫、兒子都在千里之外的云南，但通過吃線上‘團年’飯的方式，我們一家子仍能夠與遠在宿松的家人團聚在一起，舉杯暢飲，共享歡樂。”當晚，桂玉娟把在“云”團圓拍的照片附上文字，曬到了朋友圈，向網(wǎng)友分享她跨越千里的“團年”飯。電話里，她向筆者表示，過完春節(jié)，元宵節(jié)就要到了，吃糯米粉做的湯圓是家鄉(xiāng)過元宵節(jié)的習俗，屆時她又以視頻連線的方式，與遠在宿松的父母一起在“云”端吃湯圓，祝福全家人團團圓圓、和睦幸福。(通訊員 孫春旺)